Institucija prostitucije

Mima Gavrilov
Objavljeno 17.08.2018.
FavoriteLoadingDodaj u omiljene 4 mins

Prostitucija i pornografija ključni su mehanizmi patrijarhata. Zajednička „odlika” i pornografije i prostitucije jeste dehumanizacija i svođenje tela (najčešće ženskog) na objekat koji je u službi zadovoljavanja najrazličitijih seksualnih fantazija (najčešće muških).

Ako posmatramo patrijarhat kao sistem muške dominacije, ono što održava i revitalizuje postojeći, patrijarhalni sistem, jeste kontrola. I pornografija i prostitucija neodvojive su od potčinjenosti i eksploatacije. Prostitucija pogotovo, usko je povezana sa nasiljem, čije su žrtve opet, najčešće žene. Jedna od stalnih zabluda kada je o prostituciji reč odnosi se na sagledavanje i „tumačenje” prostitucije kao najstarijeg zanata, ili najstarije profesije, a zapravo je reč o najstarijoj opresiji na svetu. Niko, apsolutno niko, ne bira tek tako prostituciju kao moguću „profesiju, zanat ili zanimanje”. Za većinu osoba ulazak u prostituciju često je jedini izbor.

Budući da su žene najčešće podvrgnute prostituciji, ona je ništa drugo nego najteži vid muškog nasilja i sistem održavanja muške dominacije u patrijarhalno uređenom sistemu. U takvom svetlu, prostitucija je institucija patrijarhata čiji je društveni učinak eksploatacija. Osobe koje se odaju prostituciji društvo stigmatizuje, odbacuje i osuđuje, a krivica je, u očima društva, uglavnom na onima koji „pružaju usluge”, dok se „korisnici” i „klijenti”, retko kada osuđuju, niti je, stigmatizacija društva, prema njima podjednaka.

Žene u prostituciji često su fizički zlostavljane, silovane od strane „mušterija” ili/i makroa. Nije redak slučaj da se upravo osobe koje su doživele seksualno nasilje u detinjstvu i ranoj mladosti češće odaju prostituciji. Najčešći razlog ulaska u prostituciju, pored često pretrpljenog nasilja u detinjstvu je i siromaštvo. Prostitucija je zapravo posledica siromaštva i socio-ekonomskih nejednakosti društva. Najčešće žrtve prostitucije su osobe sa traumama fizičkog i seksualnog nasilja, žene i deca žrtve trgovine ljudima, kao i imigrantkinje.

Prostitucija, poput pornografije kao seks-industrije vrlo je unosan i organizovan biznis koji donosi veliki profit. Zato cveta i opstaje. Prostitucija uvek prati ratove, jer je prisustvo vojske na određenoj teritoriji neodvojivo od prostitucije kao posledice eksploatacije i „ubiranja plodova”.

Ukoliko bi se industrija prostitucije legalizovala i kada bi postojao određeni zakonski okvir koji bi prostituciju pravno definisao, kontrola države nad celokupnom seks-industrijom bila bi veća, ali bi to verovatno doprinelo i porastu trgovine ljudima (najviše ženama i decom). Jer bi cilj ponovo bila seksualna eksploatacija u cilju sticanja profita. A glavni makro u slučaju legalizacije bila bi upravo država.

Prostitucija nije lični izbor i nije stvar lične slobode. To je samo fini izgovor za uživaoce profita stvorenog na mukama onih drugih koji su žrtve.

Jer, prostitucija uvek podrazumeva nečiju žrtvu.

A ta nečija žrtva, najčešće ima žensko lice.

4 Comments to: Institucija prostitucije

  1. Avatar

    Teš Anović

    avgust 18th, 2018

    Jedina rečenica koja donekle iole ima smisla u ovom tekstu je da je prostitucija posledica siromaštva. Međutim, šta ćemo sa elitnom prostitucijom? Ostatak teksta je feministički šund najgore vrste.

    Odgovori
  2. Avatar

    analog dreams

    avgust 22nd, 2018

    zabrana prostitucije-mesto na kome se susrecu moderni lezbo-feminizam i radikalni islam. mislim da avganistanski talibani znaju kako najbolje sprovesti takvu zabranu,pa mozda femi drugarice da pitaju njih za savet. a pusi rajot kazu da zena ima pravo da radi sa svojim telom sta hoce,pa po logici stvari i da ga prostituise ako to zeli. e to su prave feministkinje

    Odgovori
    • Mima Gavrilov

      Tutu gerila

      avgust 24th, 2018

      Mislim da vam je og u imenu višak.

      Odgovori
      • Avatar

        analog dream

        avgust 24th, 2018

        cemu licne kvalifikacije i uvrede? cak ii da sam homoseksualac ne vidim kako to umanjuje argumentaciju da je prostitucija najstrozije zabranjena u ekstremno klerikalnim drustvima a da to isto trazi i jedno krilo feministickog pokreta? recimo i teza da legalizacija prostitucije povecava trgovinu ljudima kad to jednostavno nije tacno. primeri holandije,nemacke,ceske,zemalja u kojima je prostitucika legalna pokazuju uoravo suprotno. gotovo svaka recenica ovog tvog teksta moze da se iskritikuje i demontira kao netacna i to sa dobrim argumentima. negativne licne kvalifikacije kriticara to nece promeniti. u svakom slucaju pusi rajot i femen su zakon

        Odgovori

Ostavi komentar

  • (not be published)